Az Egyesült Államok katonai állása betartja az etikai kódexet, amelyet jobban lehet leírni, mint a polgári lakosságban sokakat befolyásoló erkölcsöt Jerry E. White őrnagyi légi erők tartalékának információi alapján. „A hadseregben a kábítószerek, az alkohol, a szexuális indiscretions, a hűtlenség és a tisztességtelen viszonyokról másképp gondolkodunk. Az etikai kódex tiszteletben tartása a katonák, a helyi és a külföldi közösségek között bizalmat teremt.
$config[code] not foundAlapértékei
A hadsereg minden ága ugyanazt az etikai kódexet követi. Dr. James H. Taylor az Air & Space Power Journal egy 2003-as cikkében írja le az etikát, mint „erkölcstelenséget, az igazságosságot vagy a jóság elveit.” Taylor, aki a katonai etika kiemelkedő tanára és az amerikai hadsereg egykori tagja, utasítja, hogy a katonaság minden tagja hálával tartozhat hazájához, azokhoz, akik előttük álltak és a parancsnoki lánc. Megjegyzi, hogy ezeket az értékeket úgy határozzák meg, mint „önálló szolgáltatást” (a légierőben), az „önzetlen szolgálatot” (a hadseregben), vagy „elkötelezettséget” (a haditengerészet és a tengeri hadtest). ”
Személyes etika
„Személyes meggyőződések alkotják az erkölcsi és etikai viselkedés leghatékonyabb alapját” - mondta White tábornok. Személyes etika versus szakmai etikai cikkében kifejtette továbbá, hogy a parancsnokok minden katonai tagot ösztönösen ösztönözni tudnak arra, hogy mit tegyenek. Azonban a „személyes meggyőződés megváltozik a társadalommal”, különösen akkor, ha a szellemi és oktatási közösségekben sokan gyakorolnak relativizmust. A mostanában jól érezhető magatartás inkább a helyes vagy rossz morális meghatározásokon alapuló magatartás kiválasztása. Amikor a személyes etika hiányzik, meg kell állapítani a törvények következetességét.
A nap videója
Az Ön számára a Sapling által elhozták Önöket a Sapling általErkölcs és szükségesség
A hadseregnek kényes feladata, hogy egyensúlyba hozza a „mi helyes és rossz a szükséges értékkel a misszió megvalósításához”, a kívánatos magatartási normák létrehozásával, Drew D. Jeter légierő szerint. Jeter azt mondja, hogy "A Moral Leadership in the Amoral Society egy egyre inkább amorális társadalomban" a légügyi parancsnokság és a személyzeti kollégium számára, hogy a kívánatos magatartásokat „a törvénybe” kódolták a katonai igazságszolgáltatás egységes kódexére (UCMJ), amely az összes katonai ág tagjait irányította 1951 óta.
Személyes élet etika
A hadseregben nincs különbség a személyes élet és a katonai élet magatartása között. A kettő egy. A katonai etikai kódexekkel a viselkedés és a viselkedés normái akkor is elvárhatók, ha a szolgálat megszűnik. A Légierő Országos Védelmi Egyeteme hat olyan közerkölcsszintet határoz meg, amelyek betartását követelik, beleértve a törvény betartását és az összeférhetetlenség elkerülését. Például a bűncselekmények 134. cikke szerint egy olyan katonai tag, aki nem fizeti vissza az adósságokat, tisztességtelen magatartási díjakkal szembesülhet. Az adósság, mint más viselkedés, a katona megítélését eredményezheti, és esetleges nemzeti biztonsági kockázatot jelenthet, ha zsarolással vagy háztartási vagy külföldi ellenséggel pénzügyi segítséget nyújtanak.
Battlefield etika
A háború folyamán a viselkedés és az etika összetett, és elpusztulhat a csatatéren, ha nem az Egyesült Államok hadseregének magas színvonalára, magatartási kódexére és katonai törvényeire vonatkozik. Elsősorban a katonák kötelesek megvédeni a katonáikat, a nemzetünket, az alkotmányt és a civileket. A katonai etikai kódex azt is megköveteli, hogy az elfogott ellenségek és fogvatartottak elsősegélynyújtást, élelmiszert és alapvető emberi szükségleteket, például ételt és vizet kapjanak.
