Először: hogyan használják a márkák és a fogyasztók a szociális médiát egy jobb világ építéséhez

Anonim

Tényleg szeretem a transzformációt a közösségi médiában. Nem is olyan régen próbáltuk kitalálni, hogy mi a teendő a szociális médiaeszközökkel, mint a könyvek Új közösségi szabályok. Aztán eléggé megtanultuk, hogyan célozhatjuk meg és mérjük meg a szociális médiát a fogyasztói piacokon és a B2B világon túl Szociális marketing az üzleti életben.

$config[code] not found

A mai bemutatott könyvet hívják Először: hogyan használják a márkák és a fogyasztók a szociális médiát egy jobb világ építéséhez. Ez egy könyv a szociális média használatáról egy jobb világ létrehozásához. A fedelet olvasva rögtön emlékeztettem az elejére A Facebook effektus, ahol az emberek a Facebook-ot használják kormányzati tiltakozások rendezésére Dél-Amerikában.

Arra gondolok, hogy mennyire időszerű Először van. Ahogy ezt írom, arra gondolok, hogy milyen szerepet játszott a Twitter és a szociális média az iráni és egyiptomi tüntetések szervezésében. Eddig a társadalmi média legnagyobb szerepe az volt, hogy megszerezzék a szót és megszervezzék az embereket. De milyen mértékben teszi a szociális média a világot egy jobb helyre?

A szerzőről

Simon Mainwaring (@simonmainwaring) a We First alapítója és vezérigazgatója, a márka-tanácsadó cég, amely segíti a vállalatokat a közösségi média használatában a közösségek, a nyereség és a pozitív hatás kialakításában. Ahogy a könyv borítóját láttam, megkérdeztem magamtól, hogy mit csinál egy márkaépítő cég egy „jobb világ?” Készítésével?

Simon Mainwaring 2008 januárjában volt a Világgazdasági Fórumon, amikor meghallotta Bill Gateset. Amint a Mainwaring meghallotta a „kreatív kapitalizmus” szavakat és „megváltoztatta a világot”, összevonta. Ahogy arra gondolt, hogy hogyan tudná használni a készségeit és tehetségét a márkaépítésben, hogy a világot jobb helyévé tegye, a „járulékalapú fogyasztás” kifejezést fogalmazta meg - az ötlet, hogy minden fogyasztói tranzakció egy jobb világ építésére irányul.

A helyes dolog és a pénz megteremtése Nem Kölcsönösen kizárólagos elvek

A kapitalizmus alapvető meghatározása az, hogy ez egy olyan gazdasági rendszer, amelyben a termelési eszközök magántulajdonban vannak és működnek. Az árakat a szabad piac határozza meg, a nyereséget a befektetőknek fizetik, és a béreket a vállalatok fizetik.

A mainwaring rámutat arra, hogy a jelenlegi fókuszunk inkább egy „én” fókusz, mint a „mi” fókusz. A könyv elején Bobról, az amerikai sikertörténet reprezentatív összefonódásáról beszél. Bob keményen dolgozott és él a jó életben. A Bob által vásárolt termékeket előállító vállalatok érdeklődnek a nyereség iránt, és világszerte bővítik üzleti tevékenységüket. A befektetők, akik befektetnek a Bob által megvásárolt termékeket előállító vállalatokba, érdeklődnek a befektetésük nagy hozama iránt. Bob is érdekel a béke és a szabadság, és él egy nagy közösségben. Mindezek a választókerületek mindezek a választásai más országokra és más emberekre is hatással vannak világszerte.

Először megvizsgálja azokat a lehetőségeket, amelyek rendelkezésre állnak, amikor gondolkodunk a kihívásról, amit Bill Gates dobott ki a kreatív kapitalizmusra. Először olyan ötleteket és stratégiákat tár fel, amelyek lehetővé teszik, hogy a lehető legtöbb választókerület folytassa saját érdekét anélkül, hogy megsemmisítené a bolygót vagy egymást.

Először Kihívások minden formában és méretben

Először sok kérdést vet fel, amelyeket néhány ember kényelmetlenül talál. Nem nevezném magam politikailag hajlamosnak, de van valami a könyvben, ami arra gondolt, hogy a politikai spektrum bármelyik szélén lévő embereket a Mainwaring javasolja.

Különösen az 5. fejezetre gondolok: „Első értékek beszerzése a kapitalizmusba.” A Mainwaring példája a Greenpeace-nak és a pálmaolaj elleni ellentmondásos programjának, amely Malajzia és Indonézia szállítóktól származik. Amikor Új-Zéland fogyasztói hallottak erről, megkezdték a Cadbury termékeket bojkottáló Facebook oldalt. Végül, egy évnyi fogyasztó után, Cadbury bejelentette, hogy a cukorkájában már nem fogja használni a pálmaolajat.

El tudom képzelni, milyen szellemű megbeszélések következnek be egy ilyen kijelentés után:

„A globális polgárság a Milton Friedman kapitalizmus filozófiájának ellentéte, ahol a vállalat kizárólagos feladata a részvényesek számára pénzt keresni. Ha a kapitalizmus fenntarthatóvá és sikeressé válik, akkor a vállalatoknak el kell ismerniük emberi oldalukat, beleértve az együttérzés, a megértés és az empátia bemutatásának képességét.

Először Gondolkodni fog

Nagyon élveztem ezt a könyvet a gondolkodást keltő értékért. Van néhány érv, amivel egyetértek, és néhány nem voltam biztos benne. De az a dolog, amit abszolút szerettem ennek a könyvnek, az, hogyan húzta össze a statisztikákat, és arra gondolt, hogy átgondoltam és újra meggondoltam véleményemet az üzleti és gazdasági kérdésekről.

A másik dolog, amit e könyvben élveztem, az az, hogy kihívást jelent az üzleti közösségünknek és a cselekvési felhívásnak, hogy egy pillanatot vegyünk, és átgondoljuk, hogy mit csinál. A Mainwaring elegendő tanulmányt nyújt ahhoz, hogy megmutassuk, hogy a mai fogyasztó gondolkodik a globális képről, és egyre inkább az ezen értékeken alapuló vásárlási döntésekről.

Először fantasztikusan olvasható mindazok számára, akik követik a gazdaságot, a politikát és az üzleti életet. Megígérem, hogy függetlenül attól, hogy hol állsz a filozófia, megerősítéseket és kihívásokat találsz az Ön szempontjából. Ez egy fantasztikus könyv üzleti könyvklubok és üzleti hallgatók számára is.

1